हाम्रो उत्पत्ति
छन्त्याल पहिलोपटक कहाँबाट आए भन्ने अझै निश्चित इतिहास होइन — हाम्रो सुरुवात लिखित अभिलेखभन्दा बढी कथामा जीवित छ, र विद्वान्हरू यसलाई स्पष्टै रूपमा एक रहस्य भन्छन्। नेपाल छन्त्याल संघले हाम्रो पुर्ख्यौली मातृभूमिलाई धौलागिरि हिमालको पूर्वी, दक्षिणी र पश्चिमी फेद तथा कालीगण्डकीको उपत्यकाका रूपमा वर्णन गर्छ, जहाँ परिवारहरूले प्राचीन कालदेखि तामामा काम गर्थे। एक व्यापक रूपमा भनिने परम्पराले थप्छ कि हाम्रा पुर्खा करिब सात सय वर्षअघि जुम्लाको सिँजाबाट त्यही तामाले आकर्षित भएर म्याग्दीका पहाडमा आइपुगे — जबकि अन्य विवरणहरूले यो यात्रा अझै धेरै पर सम्म जोड्छन्। अभिलेखहरूले पुष्टि गर्ने कुरा यो हो कि छन्त्यालले राजाद्वारा प्रदत्त अधिकारअन्तर्गत यो तामा खने, र समुदायले आज पनि आफ्नो घर भन्ने म्याग्दी र बाग्लुङका पहाडभरि आकार लियो।
हाम्रो उत्पत्तिबारे: धौलागिरि–कालीगण्डकी मातृभूमि र तामा सम्पदा नेपाल छन्त्याल संघअनुसार हो; जुम्लाको सिँजाबाटको यात्रा सामुदायिक मौखिक परम्परा हो, र तामा खन्ने राजकीय अनुमति माइकल नूननको भाषासम्बन्धी अध्ययनमा अभिलिखित छ। स्रोत — chhantyalsangh.org
पहाड चाख्ने खनिकर्मीहरू
पुस्तौँदेखि छन्त्याल नेपालका तामाखानी श्रमिक थिए। सबैभन्दा उल्लेखनीय त त्यो पुरानो विवरण हो, जसअनुसार उनीहरू खोजीका लागि कुनै औजार प्रयोग गर्दैनथे: अयस्क ठ्याक्कै कहाँ छ पत्ता लगाउन उनीहरू भूमिको अध्ययन गर्थे र माटो तथा ढुङ्गा चाख्थे। यो पहाडसँगको घनिष्ठ ज्ञानको कथा हो — सम्झनलायक ज्ञान।
हामी कहाँ बस्छौँ
धौलागिरिका उच्च उपत्यकादेखि नेपालभरिका सहर र संसारभरिका सहरहरूसम्म।
हाम्रो मातृभूमि
छन्त्यालको मातृभूमि पश्चिम नेपालको धौलागिरि क्षेत्रमा छ — सबैभन्दा बढी म्याग्दी र बाग्लुङ जिल्लामा, मुस्ताङ, पर्वत, गुल्मी र रुकुममा पनि परिवारहरू छन्। समुदाय सबैभन्दा बढी मध्य-म्याग्दीमा केन्द्रित छ, जहाँ यो करिब दस जनामा सात जति बासिन्दा हुन्छ, र बाग्लुङका केही भागमा। हाम्रा धेरै पुर्ख्यौली गाउँले अझै “-खानी” प्रत्यय बोक्छन्, जसको अर्थ “खानी” हो — एक जीवित सम्झना कि यी बस्तीहरू हाम्रा मानिसले कुनै बेला खनेको तामाको वरिपरि हुर्केका थिए।
Dhorpatan valley at first light
गुर्जा खानी — सबैभन्दा उचाइको गाउँ
धौलागिरि क्षेत्रको सबैभन्दा ठूलो र उच्च छन्त्याल गाउँ, गुर्जा खानी गुर्जा हिमालको फेदमा करिब 2,650 मिटरको उचाइमा अवस्थित छ। यो तामाखानी युगमा बसालिएको थियो, जब छन्त्याल खनिकर्मी र विश्वकर्मा धातुकर्मीहरू त्यहाँ सँगै बसे।
म्याग्दीका गाउँहरू
आज नेपालभरि
समय र अवसरसँगै, धेरै परिवार नेपालका सहर र नगरहरूमा बसाइँ सरेका छन्।
- काठमाडौँ उपत्यका
- पोखरा
- कास्की
- रुपन्देही (बुटवल)
- दाङ
- चितवन
संसारभरि
नेपालको धेरै भागजस्तै, हाम्रा युवापुस्ता काम र अध्ययनका लागि टाढासम्म गएका छन्। छन्त्याल परिवारहरू अहिले विश्वव्यापी नेपाली प्रवासी समुदायको हिस्सा हुन्, यी देशहरू र त्योभन्दा परसम्म बसोबास गरेका।
- कतार
- संयुक्त अरब इमिरेट्स
- साउदी अरब
- कुवेत
- मलेसिया
- संयुक्त अधिराज्य
- संयुक्त राज्य अमेरिका
- जापान
- दक्षिण कोरिया
- अस्ट्रेलिया
- पोर्चुगल
- हङकङ
- बेल्जियम
आफ्नो गाउँ वा सहर देख्नुभएन? सम्पर्क पृष्ठमार्फत यो चित्र पूरा गर्न हामीलाई मद्दत गर्नुहोस्।
आजको समुदाय
यति लामो इतिहास भए पनि, छन्त्याल एक सानो जाति हो। नेपालको पछिल्लो राष्ट्रिय जनगणनाअनुसार हाम्रो संख्या करिब बाह्र हजार थियो — मूल उपत्यकाहरूभन्दा धेरै टाढासम्म फैलिएका, तर अझै सबैभन्दा बढी बाग्लुङ र म्याग्दीमा केन्द्रित।
- 11,810 जना (2011 जनगणना)
- 4,283 अभिलिखित भाषा वक्ता
- 43 छन्त्याल परिवार भएका नेपालका जिल्ला
- 72.7% साक्षरता दर (राष्ट्रिय औसतभन्दा माथि)
छन्त्याल नेपालका 59 आदिवासी जनजाति (आदिवासी जनजाति) मध्ये एकका रूपमा आधिकारिक रूपमा मान्यताप्राप्त छन्, र देशका “सीमान्तकृत” समूहहरूमा सूचीबद्ध छन् — यो अवस्था बदल्न समुदायका संस्थाहरू प्रयासरत छन्।
2011 को नेपालको राष्ट्रिय जनगणनाबाट नेपाल छन्त्याल संघ (केन्द्रीय समिति) द्वारा संकलित तथ्याङ्क — chhantyalsangh.org
बाह्र थर
छन्त्याल समाज परम्परागत रूपमा बाह्र थरबाट बनेको छ। विवाह सामान्यतया तिनैबीच हुन्थ्यो।
- भलान्जा
- बुढाथोकी
- दाँडामारे
- घराब्जा
- घर्ती
- घ्याप्चन
- झिङ्राजा
- खड्का
- पोत्लाङे
- पुराने
- सिङे
- तथाप्जा
बाह्र थरका नाम नेपाल छन्त्याल संघद्वारा पुष्टि गरिएका हुन् — chhantyalsangh.org
जीवित संस्कृति
हाम्रो सम्पदा पुर्ख्यौली नाचमा जीवित छ, जुन आज पनि नाचिन्छ; पिरिङ्गोको बुनिएको डोको र ऊन कात्न प्रयोग हुने रेइटाजस्ता शिल्पमा; र बौद्ध धर्मलाई पुर्खा तथा प्राकृतिक संसारप्रतिको श्रद्धासँग गाँस्ने आध्यात्मिक जीवनमा।
पुर्ख्यौली नाच
पिरिङ्गो डोको
रेइटा कताइ
हेर्नुहोस् र सुन्नुहोस्
हाम्रो मातृभूमि, चलन र सङ्गीतका केही झलक — समुदायका सदस्यहरूले YouTube मा साझा गरेका। हेर्न प्ले थिच्नुहोस्।
हाम्रा गाउँहरू
गुर्जा खानी — सबैभन्दा ठूलो छन्त्याल गाउँ
म्याग्दीको गुर्जा खानीसम्मको यात्रा, धौलागिरि क्षेत्रको सबैभन्दा उच्च र ठूलो छन्त्याल गाउँ।
Ghumante · YouTube
कुइने खानी — म्याग्दीको एक छन्त्याल गाउँ
कुइने खानीको दैनिक जीवन र भूदृश्य, हाम्रो मातृभूमिका पुराना तामाखानी बस्तीहरूमध्ये एक।
SJM Network · YouTube
चलन र संस्कृति
छन्त्याल विवाह चलन
ग्रामीण नेपालमा एक छन्त्याल विवाहका परम्पराहरू अभिलेख गर्ने गाउँ भिडियो।
Tulendra–Tirpal · YouTube
गीत र सङ्गीत
छन्त्यालका स्वरहरू — एक सङ्गीत वृत्तचित्र
धौलागिरि हिमालको एक छन्त्याल गाउँमा सङ्गीत सिर्जनाको यात्रा पछ्याउने वृत्तचित्र — समुदायका स्वर, बाजा र गीतहरू।
Maïanāda · YouTube
म्याग्दी सिरा — एक सालैजो लोकगीत
म्याग्दीका पहाडको एक सालैजो लोकगीत, छन्त्याल गायकहरूद्वारा प्रस्तुत।
Naumaya Chhantyal & Mohan Chhantyal · YouTube
कुनै चाडपर्व, नाच, वा वृद्धको कथाको भिडियो छ? सम्पर्क मार्फत हामीसँग साझा गर्नुहोस्।
यो पृष्ठ एक सुरुवात बिन्दु हो। यदि तपाईंसँग पारिवारिक कथा, तस्बिर, वा हाम्रा परम्पराको ज्ञान छ भने, हामी ती थप्न चाहन्छौँ — सम्पर्क पृष्ठ हेर्नुहोस्।